segunda-feira, 13 de setembro de 2010

Exaltação da Santa Cruz


A Festa da Exaltação da Santa Cruz, que celebramos em 14 de setembro, é a Festa da Exaltação do Cristo vencedor. Para nós cristãos, a cruz é o maior símbolo de nossa fé, cujos traços nós nos persignamos desde o início do dia, quando levantamos, até o fim da noite ao deitarmos. Quando somos apresentados à comunidade cristã, na cerimonia batismal, o primeiro sinal de acolhida é o sinal da cruz traçado em nossa fronte pelo padre, pais e padrinhos, sinalizando-nos para sempre com Cristo.

A cruz recorda o Cristo crucificado, o seu sacrifício, o seu martírio que nos trouxe a salvação. Assim sendo, a Igreja há muito tempo passou a celebrar, exaltar e venerar a Cruz, inclusive como símbolo da árvore da vida que se contrapõe à árvore do pecado no paraíso, quando a serpente do paraíso trouxe a morte, a infelicidade a este mundo, incitando os pais a provarem o fruto da árvore proibida. (Gn 3, 17-19)

No deserto, a serpente também provocou a morte dos filhos de Israel, que reclamavam contra Deus e contra Moisés (Nm 21, 4-6). Arrependendo-se do seu pecado, o povo pediu a Moisés que intercedesse junto ao Senhor para livrá-los das serpentes. Assim, o Senhor, com sua bondade infinita, ordenou a Moisés que erguesse no centro do acampamento um poste de madeira com uma serpente de bronze pendurada mo alto, dizendo que todo aquele que dirigisse seu olhar para a serpente de bronze se curaria (Nm 21 8-9).

Esses símbolos do passado, muito conhecidos pelo povo (serpente, árvore, pecado, morte) nos dizem que na Festa da Exaltação da Santa Cruz, no lugar da serpente de bronze pendurado no alto de um poste de madeira, encontramos o próprio Jesus levantado no lenho da Cruz. Se o pecado e a morte tiveram sua entrada neste mundo atraves do demônio (serpente do paraíso) e do deserto, a benção, a salvação e a vida eterna vêm do Cristo levantado no alto da Cruz, de onde Ele atrai para si os olhares de toda a humanidade. Assim, a Igreja canta na Liturgia Eucaristica de Festa: "Santa Cruz adorável, de onde a vida brotou, nós, por Ti pedimos, te cantamos louvor!".

A Cruz mão é uma divindade, um ídolo feito de madeira, barro ou bronze, mas sim, santa e sagrada, onde pendeu o Salvador do mundo. Traçando o sinal da Cruz em nossa fronte, a todo momento nós louvamos e bendizemos a Santíssima Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo, agradecendo o tão grande bem e amor que, pela CRUZ, o Senhor continua a derramar por nós.

Notícias do Vaticano

Foi no pátio interior da residência estiva de Castel Gandolfo, onde o Papa se encontra ainda em repouso, que teve lugar, também este domingo, ao meio dia, a oração mariana do Ângelus.

Dirigindo-se aos numerosos fiéis provenientes de várias partes do mundo, Bento XVI deteve-se dobre as leituras da missa deste domingo, em que São Lucas nos fala das "três parábolas da misericórdia": a ovelha tresmalhada, a mulher que procura o dracma perdido, o regresso do filho pródigo.

Parábolas que não se resumem a palavras, mas constituem a explicação do próprio ser e do agir de Jesus.

Com efeito - frisou o Papa - o pastor que encontra a ovelha perdida é o próprio Senhor que toma sobre si a Cruz da humanidade pecadora para a redimir.

Por outro lado, o filho pródigo que reconhece e seu desvio da retidão e, arrependido, decide regressar à casa de seu pai pronto a confessar que pecou contra ele e contra o Céu, permite-nos conhecer - disse Bento XVI - o valor da peregrinação interior que ele efetuou, dando-se conta de que não era digno de ser chamado filho por seu pai. Mas o amor de Cristo, não nos abandona e ele é acolhido com festa pelo pai.

Como não abrir então o nosso coração à certeza de que, mesmo sendo pecadores, somos amados por Deus?

- Perguntou o Papa aos presentes a quem chamou de caros amigos.

- E logo respondeu que Deus não se cansa de vir ao nosso encontro, que é sempre Ele quem percorre primeiro o caminho que nos separa Dele.

É um Deus que se desloca do trono do juízo para o trono da misericórdia, referiu o Papa, citando o livro do Êxodo e acrescentando que o arrependimento é a medida da fé e que graças a ele se retorna a Verdade.

Só a fé pode transformar o egoísmo em alegria e restabelecer as relações como o próximo e com Deus.

Ainda antes da recitação das Aves Marias Bento XVI falou, em italiano, da viagem apostólica que, a partir da próxima quinta-feira, vai realizar ao Reino Unido, onde proclamará beato o cardeal John Herny Newman e pediu a todos que o acompanhem com orações.

Depois da Oração do meio dia, falando em francês, o Papa explicou que a personalidade e os ensinamentos do cardeal Newman podem ser para a nossa época e para o ecumenismo uma fonte de inspiração aonde todos podem ir beber.

Bento XVI pôs também em realce a beatificação, este domingo, em Granada, na Espanha, do frade capuchinho Leopoldo de Alpandeire, exprimindo a sua alegria para com a família framciscana por mais este irmão que se junta à sua longa lista de santos e beatos.

Em inglês o Papa deu boas-vindas
aos peregrinos desta língua, especialmente aos bispos que participam no encontro ecumênico patrocinado pelo Movimento dos Focolares. Saudou também os jovens do Oratório de Dom Bosco de Victoria, Gozo e Malta, assim os Amigos da Fundação João Paulio II da Arábia Saudita.

Fonte: Radio Vaticano

São João Crisóstomo, Bispo, Confessor e Doutor da Igreja


Nasceu em 347 na Antioquia. Ele estudou leis com o orador pagão Libasnius e teologia com Deodoro de Tarsus, diretor da respeitada Escola de Alexandria. Embora desejando ser um monge, no início, não pode entrar para a vida monástica por que sua mãe Anthusa tinha uma condição física péssima e ele mesmo não tinha boa saúde, um pouco devido a vida ascética que levou como eremita de 373 a 381.

Foi um diácono em 381 e foi ordenado em 386 pelo Bispo Flavian de Antioquia. Sua magnífica oratória fez com que ganhasse o apelido de Crysostom (Boca de Ouro) e obteve a reputação de ser o maior orador de sua época.

Seus sermões iam do evangelho até a conversão pessoal e a reforma moral da sociedade. Ele fez 88 sermões apenas sobre o Evangelho de São João. Oferecido a Sé de Constantinopla ele declinou e depois aceitou e foi sagrado Arcebispo de Constantinopla em 389. Em pouco tempo estava arrependido, pois a corte imperial Bizantina estava impregnada com intrigas e a aristocracia não queria suas reformas e a Imperadora Eudóxia considerava muitos dos seus sermões como um ataque pessoal ao seu governo. Havia ainda para inquietar mais a corte, a enorme popularidade de São João com o povo. Em 403 os esquemas contra João culminaram com a sua condenação no Sínodo de Oak no qual João foi deposto de seu posto. No ano seguinte João conseguiu sua reconciliação com a corte, mas em junho de 404 ele foi exilado novamente. Enviado para Isauria nas Montanhas de Taurus, uma parte remota da Ásia Menor (hoje Turquia) João enviou cartas implorando a ajuda dos seus amigos na Igreja. O Papa Inocêncio I (401-407) tentou sucessivamente a sua libertação. Como João sobreviveu como preso, mais do que se esperava, ele foi transferido para Pontus e forçado a uma longa jornada son um terrível temporal. Ele morreu em 14 de setembro de 407. João é honrado como Doutor da Eucaristia, pelos eloquentes escritos sobre a Real Presença de Cristo. Diz a tradição que ele teria testemunhado a Real Presença de Cristo na Eucaristia. De fato, é relatado que ele e toda a congregação que estava dentro da Igreja, certo dia, tiveram o privilégio de ver a forma do Corpo de Jesus em uma de suas consagrações.

Ele revisou a Liturgia grega e foi indicado Pai da Igreja Grega e proclamado Doutor da Igreja em 451.

Padroeiro de Constantinopla, Istambul, dos oradores e pregadores e outros que trabalham com os problemas da fala.

Sua festa é comemorada no dia 13 de setembro.

Lançamento Canção Nova

















Cartas de São Paulo

terça-feira, 9 de junho de 2009

Lançamento da Canção Nova


Cartas entre Amigos

Como Curar o Ressentimento?

Pe. Léo

Vi Deus Num Homem



O agir deve traduzir nossa crença.




Às vezes me pergunto como testemunhar a fé neste mundo e agir do jeito que Jesus agiria em meu lugar? Ou seja: como ser sal na terra e luz do mundo, ser cristã?
Esses dias encontrei um depoimento que me ajudou a responder algumas interrogações como essas. Dizia o texto que o cristão deve ser homem que supere as incertezas e as dúvidas e que - através de uma profunda união com Deus - receba a força necessária para em meio às controvérsias dos tempos, não se deixar levar por elas e assim, imprimir neste mundo a face de Cristo. Para tanto, ele precisa ser um homem em paz consigo, com os outros e com Deus. Deve ser comprovado em sua vida interior e nas virtudes em meio às lutas diárias, já que a fé é, diretamente, ligada às obras.
Isso parece difícil e, na verdade, o é, porém acredito que fica mais fácil compreender quando afirmo que ser cristão é viver bem o momento da vida.

Conhecer, amar e viver são realidades inseparáveis na vida do homem. O encanto pelas belezas da vida e sua disposição em viver o momento presente - colhendo o bem maior em todas as coisas - faz com que ele seja um verdadeiro artista e mesmtre na arte de viver, sendo cristão, sal da terra e luz do mundo como nos pede o Senhor.

E o testemunho quanto a fé sempre vai além das palavras. Quando o momento não é oportuno para falar, o agir deve traduzir nossa crença.

Recordo-me de uma situação há um tempo atrás. Era recém-chegada no trabalho e os colegas, sem me conhecer, mantinham certa reserva, pois sabiam que sou cristãe temiam talvez que eu lhes pregasse sermões. Até que um dia a faxineira faltou ao serviço e eu limpei nossa sala. Fiz isso por amor a minha vida e à deles, pois, sinto-me muito melhor em lugares limpos. Eles sentiram-se tão amados com o gesto, que nunca mais nosso relacionamento foi o mesmo. Não precisei dizer nada sobre minha fé, mas o tempo foi passando e, ao fim de três anos, quando precisei ser transferida do trabalho, fiquei admirada ao ouvir alguns testemunhos emocionados que diziam o quanto rinham se aproximado de Deus convivendo comigo. Certamente não é um mérito só meu, é também seu e de cada um de nós que ousadamente seguimos as palavras de São Paulo, que nos pede que traduzamos nossa fé em obras.

Há uma "historinha" que expressa bem o que quero dizer com isso. Conta-se que em Paris, alguns acadêmicos críticos e maliciosos, informados da vida e atividades do Cura d'Ars e das inúmeras pessoas que iam visitá-lo em peregrinação, estavam incomodados com sua fama e combinaram que um deles fosse à Aldeia de Ars a fim de observar os fatos em segredo. Depois, teriam motivos de sobra para suas zombarias e inclusive provas para desmacarar aquele que eles julgavam ser um enganador do povo. Voltando, permaneceu calado e pensativo, havia mudado completamente o seu comportamento. Quando cercado pelos amigos, que o enchiam de perguntas curiosas e indiscretas, ele apenas respondeu: "Calai-vos irmãos, eu vi Deus num homem!"

É que a vida da quem viu Deus, seja como for, toma nova direção. Constatamos isso em diversas passagens da Sagrada Escritura, fato quenão mudou com a modernidade de nossos tempos.

Que nosso testemunho de vida cristã leve muitos a contemplar Deus em nós.


Dijanira Silva

terça-feira, 10 de março de 2009

Padre Fábio - Perdas Necessárias






Procuram-se Intercessores

Deus procura pessoas que tomem a defesa de seu irmão

Deus ouve as orações dos pecadores. Quanto mais forem importunas e perseverantes nossas orações, tanto mais agradarão a Deus. Quando Nossa Senhora apareceu em Fátima (Portugal), disse aos Pastorinhos que muitas almas iam para o inferno por falta de quem intercedesse por elas; e lhes pediu oração e penitência.

Os que tiveram um encontro pessoal com Deus já não devem se dar ao luxo de pedir a Deus vinganças disfarçando-as sob o nome de justiça. Explico-me melhor: não foram poucas as vezes em que escutei pessoas que, dedicadas ao serviço de sua comunidade, foram se magoando com as estruturas e com os irmãos. Com o passar do tempo, a mágoa se transformou em rancor; e o rancor, em ódio. Sentindo-se injustiçadas, desejavam o mal e pediam a Deus o castigo para os responsáveis por sua dor. Que bom! Ao menos tinham a coragem de desabafar com o Senhor! Mas Deus quer justamente o contrário disso. O amor tudo desculpa. Deus procura pessoas que, em seu coração, tomem a defesa de seu irmão, ou sofram e se penitenciem por ele a fim de que ele encontre a salvação.

Crê no Senhor Jesus e será salvo tu e tua família. Quanta esperança contida nessa promessa de Deus! Quantos adotaram esse lema e até mesmo o penduraram na parede de sua casa, em seu escritório, no carro, e confessam decididos. Mas crer em Jesus não se resume em saber que Ele existe e é Deus; estende-se também em crer em Sua Palavra e obedecer a Seus ensinamentos. Como temos refletido, é a Palavra de Deus que nos abre os olhos e o coração para a realidade e a necessidade de intercessão. Daí é bom perguntar: Tenho intercedido por minha família? Procuro defender diante de Deus os que amo? Ou os seus erros e defeitos me têm levado a clamar a justiça de Deus contra eles?

O Senhor fica pasmado ao ver que há pessoas que já não intercedem mais, nem mesmo pelos seus, e se espanta de que haja pessoas conformadas com este mundo e que não rezam por sua transformação. "Ele viu que não havia ninguém, admirou-se porque ninguém intercedia" (Is 59,16).
Não basta pedir a graça da salvação. É necessário pedir sempre, até alcançar a vitória prometida por Deus unicamente aos que a pedirem constantemente até o fim.
Hoje ainda podemos consolar Nosso Senhor assumindo com Ele o propósito e o compromisso da intercessão. Ele nos capacitará e nos ensinará. Ele nos dará a fidelidade necessária se a Ele dermos o nosso querer.

quarta-feira, 28 de janeiro de 2009

A Memória do Concílio Vaticano II

O que foi que Deus quis falar à Igreja?

Se há um evento Eclesial que merece uma atenção especial, no avivamento de nossa memória de católicos, é, sem dúvida, o Concílio Vaticano II.

Quanta coisa nos veio do Concílio! E quanta coisa do concílio que ainda não chegou até nós! Voltar ao Concílio, às suas idéias mestres, aos objetivos de João XXIII e Paulo VI, como próprio Concílio propuseram, é lembrar o que, hoje, o Espírito de Deus quer falar ao povo da sua Igreja.

Não basta ter algumas informações gerais sobre o Concílio. Nem saber os nomes dos seus 16 documentos. É preciso ir ao espírito do Concílio e deixar-se guiar por ele. Não podemos contentar com um simples estudo acadêmico. Já no século XII, São Boaventura, grande teólogo franciscano, ensinávamos que ninguém devia se satisfazer com o estudo, a leitura, a pesquisa humana. Para o cristão, o importante é contar com a graça divina, com a sabedoria inspirada por Deus.

O que foi que Deus quis falar à Igreja com o Concílio? Por que João XXIII e Paulo VI quiseram que o Vaticano II fosse um Concílio acentuadamente Pastoral? Como o Concílio vem influenciar a ação pastoral da Igreja, no Brasil?

Leiamos o nº 57 da Carta Apostólica "No Início do Novo Milênio", de João Paulo II: "Quanta riqueza nas diretrizes que o Concílio Vaticano II nos deu! Por isso, na preparação para o Grande Jubileu, pedi à Igreja interrogar-se sobre a recepção do Concílio. E fez-se? O Congresso que se realizou aqui no Vaticano foi um momento dessa reflexão e espero que, a seu modo, se tenha feito em todas as Igrejas particulares. À medida que passam os anos, aqueles textos não perdem o seu valor nem a sua beleza. É necessário fazê-los ler de forma tal que possam ser conhecidos e assimilados como textos qualificados e normativos do Magistério, no âmbito da Tradição da Igreja. Sinto ainda mais intensamente o dever de indicar o Concílio como a grande graça de que se beneficiou o Igreja no século XX: nele se encontra uma bússola segura para nos orientar no caminho do século que começa".

Dom Epaminondas José de Araújo

Não Deixe seu Coração Insensível

Podemos perder a comunicação com Deus e com as pessoas

O coração insensível é aquele que perdeu a capacidade de sentir aquilo que Deus está falando. O nosso coração é o espaço reservado por Deus, onde Ele colocou a marca d'Ele. A Igreja confirma isso através dos seus documentos. O coração é um sacrário inviolável; portanto, o demônio jamais entrará no seu coração. Ali está a consciência – a morada de Deus – dentro de nós. Dentro dele só existe você e Deus.

Devemos tomar cuidado para que nossos corações não fiquem insensíveis por causa da gula, da embriaguez e das preocupações da vida.

Gula, embriaguez e as preocupações com a vida são três coisas que fazem o homem perder a sensibilidade. Pois a gula tem a ver com a falta de autodomínio; é um desequilíbrio afetivo. A embriaguez pode se dar na forma de bebidas alcoólicas, mas também na forma de todas outras dependências, sejam elas químicas ou não, com o uso de drogas, remédios e até mesmo o vício de assistir TV, ente outros. Temos de descobrir o que está embriagando a cada um de nós. As preocupações da vida geram ansiedade e insegurança e nos tornam pessoas angustiadas e pesadas. Buscar a cura interior significa quebrar a "casca" do coração.

O pecado e os traumas nos levam a olhar para baixo. Você está com um problema muito sério para resolver? Levante a cabeça, pois assim você tem disposição para resolvê-lo. Levante a cabeça! Somos um povo vencedor!

Ouça na íntegra esta pregação do padre Léo:


segunda-feira, 26 de janeiro de 2009

Mensagem do Dia: 26 de Janeiro de 2009 - Calúnia dos escribas

Calúnias dos escribas - Mc 3, 22-30

Nosso adversário, o demônio vagueia pela terra “buscando a quem devorar” (1Pd 5, 8-9). O Senhor nos assegura sua proteção espiritual contra todos os males. Os milagres realizados por Jesus ultrapassam o poder do homem, levando à conclusão: ou se acredita em Jesus como “vindo de Deus” e esta é a compreensão de Nicodemos, do cego de nascença e de todos os que reconhecem nele o Messias esperado. Ou se afirma que tal poder vem do demônio e aí temos a acusação dos escribas e fariseus, “descidos de Jerusalém”.

O título dado a Beelzebú de príncipe dos demônios prepara a oposição dos dois Reinos, daí a resposta de Jesus: “Todo reino dividido contra si mesmo...”. A atitude de Jesus manifesta a luta que ele conduz contra o poder satânico, pois não existe só a possibilidade do mal, ligada à liberdade humana, mas há um poder pessoal que quer conduzir os homens ao pecado. Já vimos na tentação no deserto, a realidade temível deste Império do Mal, que se opõe ao Messias, o Filho de Deus.

É pelo dedo de Deus que Ele expulsa os demônios, o que os Santos Padres interpretam como sendo o Espírito de Deus, fonte e mensagem, unção divina que consagra Jesus para proclamar o Evangelho. “E uma vez vencido Satã, escreve s. Hilário, Cristo toma seus despojos, isto é, nós mesmos, que éramos as armas do diabo”. “Cristo veio, diz s. Agostinho, e atou o diabo. Mas, diríamos, se ele está atado, como é que ele obtém tantas vitórias? É verdade, meus irmãos, ele obtém muitas vitórias, mas ele triunfa só nos fracos e negligentes”. O próprio s. Agostinho nos diz que o vazio presente em nossa vida só pode ser totalmente satisfeito em Deus e por Ele. “Senhor, sede o mestre de meu coração e o senhor de minha vida. Que nada haja em mim que não esteja sob o vosso senhorio”.

Dom Fernando

Ser Batizado ou não, Faz Diferença?

''...a maior graça que alguém pode receber na terra''

É através do Batismo que participamos da Redenção que Jesus nos conquistou com o Seu precioso sangue. Tanto assim, que Ele disse aos Apóstolos, pouco antes de sua Ascensão ao Céu: "Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado" (Marcos 16,16).

Pelo pecado de Adão e Eva, a humanidade se separou de Deus, e experimentou a danação, já que Deus é a fonte da vida do homem.

Jesus veio para "tirar o pecado do mundo" (João 1, 29) e recolocar o homem em comunhão com Deus.

Ele fez isso pela sua Paixão e Morte de Cruz, e deixou a Igreja e os Sacramentos para que esta salvação chegue a cada pessoa.

O Batismo é exatamente este primeiro sacramento que nos faz "membros do Corpo de Cristo" (conf. I Coríntios 12, 27) e participantes de Seus méritos. Assim, ser batizado, é fazer parte de Jesus, é ser membro de Sua Igreja, é ser filho de Deus adotado por Jesus Cristo, é ter o Céu por herança, e ter Maria como Mãe. Logo, ser batizado faz muita diferença!

Ser batizado é a maior graça que alguém pode receber na terra; por isso, a Igreja não quer que ninguém fique sem o Batismo; e a criança, pela fé dos pais e padrinhos, deve logo ser batizada.

De todos os meus diplomas, nem mesmo o doutorado tem este valor;
a Certidão de Batismo é o mais importante!

Pe. Pio: Vida de Oração

Desde pequeno, Francisco Forgione era de profunda oração. Menino calado, raríssimas vezes aceitava estar com amigos para brincar, pois eles sempre falavam blasfêmias e, isso doía muito em seu coração. Nas horas de folga, sempre que podia, ia à Igreja de São Pio V para rezar. Outras vezes, gostava de estar sozinho para rezar, sentado embaixo de uma árvore, num recanto da propriedade de sua família.
Foi aos cinco anos que ele decidiu que queria ser franciscano. O hábito e o modo de vida de São Francisco o encantavam.


Desde cedo, sua aspiração de santidade foi de travar grandes batalhas entre a carne e o demônio, que, já na infância, lhe aparecia em sonhos em formas horríveis. Mais tarde, ao longo de sua vida, ele apareceu de maneira direta.
Penitência e mortificação o acompanharam durante toda a sua vida. Certa vez, sua mãe o encontrou ainda menino dormindo no chão, onde somente havia uma pequena almofada, e pensou, por quantas noites ele já não teria feito aquilo.


Porém, Deus nunca o abandonou e lhe foram proporcionadas visões consoladoras de Jesus, Nossa Senhora e de seu anjo da guarda. Certa vez, após a comunhão, ele se viu num grande salão entre dois grupos de pessoas. O primeiro grupo com semblante tranqüilo e o segundo com aparência terrível. Mas ao fundo do salão apareceu Jesus que veio dar-lhe forças.


Viveu os três votos evangélicos: a pobreza, a castidade e a obediência.

Evangelização

Antes de evangelizar, o importante é pertencer inteiramente ao Cristo

A condição principal para a evangelização acontecer é se fazer um com aquele que é O Evangelizador. Muitas vezes, a evangelização é tida como uma experiência de métodos, como uma maneira de proceder frente a uma análise social, e essas realidades são difíceis. Mas não podemos esquecer que em todas as épocas foi difícil evangelizar.
Quando olhamos a forma que Paulo anunciou o Evangelho em Atenas ou Roma, vemos que ele teve desafios e, hoje, ainda temos grandes dificuldades, mas não podemos aumentá-las. Não sabemos se estamos dentro de uma sociedade que está em decadência e que vai se erguer, tudo isso foge do nosso alcance.

O que sabemos é o essencial do método: se fazer um, unir o coração com o Evangelizador, que é o Cristo. Aquele que construiu e edificou a Igreja é o Cristo, quando disse a Pedro "tu és pedra e sobre essa pedra eu edificarei minha Igreja".

Ele disse "EU construirei minha Igreja", então é o Cristo, que constrói e a Igreja pertence a Ele.

Qual é, então, a condição para que a evangelização aconteça?

Que no primeiro momento, nós os evangelizadores, sejamos pedras relativamente estruturadas. Quer dizer, nós precisamos ser cristãos sólidos, fortificados interiormente, como São Paulo diz: "fortificai o homem interior". A segunda coisa é estar inteiramente nas mãos do Cristo.

Então, se cada um de nós pertence inteiramente ao Cristo e se minha vida, meu engajamento, meu pensamento, minhas energias, minhas iniciativas são verdadeiramente conduzidas pelo Cristo, guiadas pelo Cristo e dentro da obediência do Cristo, eu estou entre Suas mãos. E a nossa oração de cada noite é "em tuas mãos eu coloco minha vida". Então, nesse momento, Ele vai poder fazer qualquer coisa de nós.

Os grandes desafios da evangelização não são as dificuldades que encontramos na sociedade contemporânea, mas sim nossa questão pessoal em direção ao Cristo. Se eu pertenço verdadeiramente ao Cristo, posso ficar tranqüilo, pois Ele fará um bom trabalho comigo e em mim - Ele fará o que quiser.

O que Ele quer eu não sei ainda claramente. Eu não sou um robô, não sou uma pedra, sou uma pessoa que pensa pertencendo ao Cristo, olhando a sociedade contemporânea, as questões de hoje.

Por exemplo, a questão de como falar às pessoas, como dizer uma palavra que toque o coração. A questão sobre o desafio da missão, tal como ela é questionada será uma análise intelectual, missionária, sociológica, do mundo contemporâneo, porém secundária.

Um dia, um aluno de uma escola de engenharia da cidade de Lyon me questionou: "Como posso fazer para evangelizar na minha escola, onde há judeus e mulçumanos? Eu não posso chegar colocar a pessoa em um canto e dizer você precisa tornar-se cristão". Eu respondi: "a melhor forma de ser missionário, é deixar que o Missionário com "M" maiúsculo - o único Missionário - realizar toda a missão d'Ele em você.

No dia em que o Cristo tomar posse de toda a tua pessoa, segundo essa frase da segunda epístola aos Coríntios, que nós temos dentro de uma oração Eucarística; nossa vida não pertencerá a nós mesmos, mas àquele que é morto e ressuscitado por nós. Quando Ele cumprir toda a sua missão, no fundo do teu coração, de tua inteligência, tudo e tudo, você pode, então, ficar tranqüilo, pois as palavras serão adaptadas, sua presença será justa e as pessoas serão tocadas pelo teu testemunho.

Para mim, o primeiro desafio não é se fechar sobre uma política astuciosa, um plano original ou um novo método todo adaptado às novidades da sociedade contemporânea. Mas, antes de tudo isso, o importante é pertencer inteiramente ao Cristo - aí eu ficarei tranqüilo, pois Ele nos adaptará. Ele sabe quem somos, para que nos fez e qual é o dom de cada um de nós.
E mais: em minha opinião, Ele conhece e analisa a sociedade contemporânea melhor que nós. Isso para mim é o primeiro desafio: ouvir cada uma das suas palavras e compreendê-las.
Vou dar um outro exemplo. Quando Jesus diz "vocês vão receber uma força e serão minhas testemunhas aqui em Jerusalém e até as extremidades da terra", se eles fossem fracos e dissessem: "eu não irei, pois minha avó é velha, e tenho uma casa de férias perto de Jerusalém..." - coisas como essas; nós não seríamos evangelizados".

Portanto, eles compreenderam que essa palavra do Cristo os tirava da sua pátria, da sua família, de sua casa. Eles partiram em condições de viagem mais difíceis que hoje. Foram a Chipre, Grécia, Itália e desembarcaram na cidade de Marseille; subiram até Lyon, aqui na França e vieram com a sua cultura para dar unicamente uma coisa o Evangelho.

Agora, eu digo: se eu sou cristão é porque eles escutaram essa palavra do Cristo e a colocaram em prática. Eles sabiam que suas vidas pertenciam ao Cristo, por isso partiram. Não conheciam os habitantes dessa terra, nem conheciam o império romano, a mentalidade da época, quais eram os desafios culturais e contemporâneos da evangelização.
Eles sabiam de uma única coisa: que eles pertenciam ao Cristo e que, quando Cristo os enviava em missão, era preciso partir e anunciar o Evangelho. E eles partiram... Graças a eles, hoje eu sou cristão.

E como eu quero que as pessoas sejam bem cristãs, eu não tenho outra solução do que fazer igual: partir hoje na rua, nas periferias, aos jovens, aos velhos, etc dizendo até que ponto eles são amados, até que ponto o amor de Deus chega até eles.
Hoje, em suas vidas, e no nosso mundo, no fundo, esse é o grande desafio da missão: fazer com que as pessoas compreendam que são amadas e até que ponto elas são amadas. Isso é o reconforto mais sólido e profundo.


sábado, 17 de janeiro de 2009

Mensagem do Dia : 17 de Janeiro de 2009

Na vocação de Mateus, a Tradição patrística e a literatura ascética destacam dois aspectos fundamentais: o apelo gratuito e eficaz do Senhor e a resposta pronta e incondicional de Mateus. A primeira revela a bondade e o poder do Mestre, a segunda aponta para a acolhida e disponibilidade do Apóstolo. Jesus, segundo s. Beda o venerável, “viu mais com o olhar interior de seu amor do que com os olhos corporais. Jesus viu o publicano e, porque o amou, o escolheu, e lhe disse: Segue-me. Segue-me que quer dizer: Imita-me. Disse-lhe: Segue-me, mais que com seus passos, com seu modo de agir. Pois quem diz que está sempre em Cristo deve andar de contínuo como ele andou”.

De fato, Jesus o chama e Mateus o segue. Torna-se um familiar do Mestre, vivendo em sua intimidade. Levantando-se, ele vai com Ele, numa correspondência exata e imediata da resposta ao apelo, sinal que ela é sem reticência nem hesitação. É justamente esta atitude, como de Pedro e outros, que deixando tudo O seguem, que lhes permite o afluxo da graça e da alegria, inesperada, pascal de estar com Ele.

Se há polêmica, ela provém de seus adversários. Mas para os doentes, pobres, pecadores, e primeiramente seus discípulos, é a primavera de Deus que aparece com o Esposo. Ele chama e diz como ao paralítico: “Levanta-te... teus pecados te são perdoados”, e como a Mateus: “Vem comigo...”. “Senhor Jesus, nosso Salvador, que possamos ir a Vós e nossos corações sejam afervorados por vosso amor oblativo. Nossos corações estão manchados pelo pecado, purificai-os com o vosso precioso sangue. Nossos corações estão fracos, fortalecei-os com vosso Espírito. Nossos corações estão vazios, enchei-os com vossa divina presença. Senhor Jesus, vossos são os nossos corações; que eles vos pertençam e somente a vós”.

Dom Fernando